一、弦外求音，杂中求趣
杂项保藏的品类之多，内容之繁，涉及面之广，是其他比方瓷、玉和书画、铜器等等大类保藏不能比较的。可以说，杂项古董是最能广泛代表和表现古代的上至皇家贵族，下至草根大众的多元化文明特征，他不只凝聚着炎黄大众的日子情感和抱负，并且也昭示着华夏民族的特性和精力，也可以说精巧的古董杂件具有无量的魅力，包含有高雅的文明艺术品尝，无不闪耀着中华文明的华彩。
几年来，我在玩以杂项为主的保藏活动中，由于学浅识薄，深感到在汗牛充栋的古董杂件中学鉴赏，学掏宝而难以入门，尤是在海外多种文明并存，自己民族古物占较少份额的环境中，更感困难重重，故只能举一反三，弦外求音，藉着文明艺术都有其融通性一面的便利，在边玩边学之中，才逐步对保藏本民族的杂项古董开端有了开始的认知。
以下略谈一下我在海外以杂项古董为要点保藏的几点浅薄领会，如有不妥，祈盼诸师友赐教纠正，谢谢。
（一）、在海外玩保藏的感悟
记住一位哲人说过：“一个对本民族的前史和文明知之甚少的人，在精力上就会缺少一种归属归”。我旅居作业在远离祖国的地球另一面的巴西已有十五年，多年来，我一直在考虑怎么在身处异域文明的条件下寻求自己的心灵归属，怎么在多元化的文明环境中爱惜、保护、承继、发扬自已本民族的文明精力和传统。
从初来巴西不久，在这世情多忘旧的时代，我找到了以保藏来自我国的文物古董来消解思乡之愁的捷径，从中不只取得了精力归属之感，一起也增进了民族的自尊心，也使我感悟到，在这文明千差万别的另一环境中，只要经过保藏本民族的文明艺术品，才干战胜对环境中的不习惯。在我赏玩各类心仪的藏品的时分，好像正与自己的先民在对话，当时，就不会有身居异乡为异客的感觉，不然，就会像离根的漂荡落花，不知趁波逐浪在何处，不知何处是归宿。
（二）、在海外玩杂项保藏的必定
每一个有民族责任心的炎黄子民，当他在远离故国的异国他乡，在由多民族，多种文明元素会聚在一起的国度里的时分，既会融入和习惯当地的文明环境，更会将保护、宏扬本民族文明为己任，在我周围有保藏爱好的同好朋友之中都有这种一起的认知。
但在异国他乡玩保藏不同于在国内，由于在国外的古董店、古董商场或许拍卖会上，除了价位高于国内，被上层次洋人视为至宝的我国瓷器之外，其他源于我国的古代艺术品总是少于当地或来自其他几个国家的数量（或许欧美国家破例），故在这样的一种情况下如搞大类的专题保藏将会有很大的困难，所以只能有遇到什么就收什么的条件和能动性，这便是客观条件促进我以杂项保藏作为主导的客观之必定。当然，假如遇到自以为东西不假，价格适中的瓷器、玉器或字画等诸类艺术品也不会失去保藏的时机。
（三）、古董杂项保藏的难度
与保藏陶瓷、玉石、青铜和字画等大类艺术品比较，其古董杂项的真伪鉴辨存有更大的难度，这不只是因杂项品类多，规模广，必需要把握多方面的鉴赏常识的原因，而是古董杂件的真伪辨别包括面愈加广，它除了有好像瓷、玉、画等所存在的时代的真伪、款识的真伪，作者的真伪等嫌疑之外，还得要注意原料的真伪，工艺的真伪等等更多的疑点。
跟着技能的前进，假充古董杂件艺术品的作假方法更是层出不穷，枚不胜举，防不胜防。比方以塑料、树脂、化学彩料等来代充天然玳瑁、象牙、印石、搪瓷和漆器等作假的艺术品在国内外的古董商场上时有发现；也呈现很多选用模压、电脑机刻等现代技能来假充古人所刀镌手刻的精巧工艺之假品，其他的偷梁换柱，偷梁换柱，缓兵之计等等的作假手法更是逐个难表。在这种情况下，我深感自己对古董杂件保藏鉴赏常识的“充电”还远远跟不上这些作假手法的发展，惟有知难不畏，守谦勤学，才干少吃药，多收成。
二、杂中求专，杂中求精，杂中肄业
古董杂项汗牛充栋，近代之前文房厅堂的雅玩摆件；衣食住行的配饰用具；工商农兵的必备用具；道儒释洋教的圣具法器；烟酒茶药的饮具器皿等等，无不同其他的瓷器、玉器、铜器和书画等大类文物相同，包含着数千年的东方文明艺术珍品所焕宣布的璨灿光荣，保藏古董杂件不只能从中取得更全面的学识和常识，并且也能更广泛地享受到文明艺术之美，它所具有的无量魅力和巨大的经济增值潜力也不会有逊于其他的大类文物。
（一）、杂中求专
在保藏古董杂项中，在杂中求趣的一起，更重要的是要“杂中求专”，并不是但凡不划归于大类的一切品类的杂件都藏都玩，切忌杂中再有“大杂烩”。
保藏网杂项版的”无产阶级”和三石草堂教师专玩古砚，焦宣洛教师所专的木雕件，南宫紫霞师的各类摆件，孟丽君、一杯可乐和海外七宝教师的漆器，ditawu师的牙雕系列，庆龙教师爱玩西洋老挂钟等等，并且他们都玩得很有层次，这都是我的学习典范。何故要点？除了看个人的所好之外，比方明清时期的搪瓷器、漆器、竹木牙角雕件等都是近年来被藏家看好的古董杂件，并且价位也在逐年上升。
（二）、杂中求精
古董杂件不只品类繁多，并且层次也良莠不齐，并不是被列为专题的杂件古董都可藏，在要点中还要选那些料正，工精，型美、时代久的上品，在赏玩过程中不断上档次，上层次，假如老是一些平俗的下品，赏玩起来又从何求趣，何来之趣呢？
正由于古董杂项品类繁多，其间不乏精巧之器，有的高雅古拙，有的光荣耀目，有的娇小玲珑，有的正经绮丽，超凡绝尘，洒脱逼真，五花八门，皆为吾等杂中求精的涉猎之宝。
（三）、杂中肄业
杂项品类繁多，所包含的文明覆盖面也愈加广泛，故对杂项玩家的文明素质也提出了更高的要求。比方有的古董杂件上有字，有的有画，有的有印，有的有诗，有的有前史典故等等。假如玩家没有必定的文明内在，便是真品和精品，赏玩起来也会感到庸俗，品尝不到这件藏品的魅力之地点，更不用说难以鉴赏它的真或假，精或普。
-end-
