东台市观音禅寺
祈愿：正法久住，法轮常转！
人的愿望是无止境的。咱们的满意很时间短，新的愿望很快会发生。咱们总是习气性地享用眼前所具有的全部，只要失掉之后才会知道到它们的价值。
假如有一天什么都有了，如同人生也因而失掉了斗争的方针。现在的人，物质条件远比以往任何一个年代的人们都优胜。一个中产阶级的日子水准，或许现已超过了古代的帝王。但许多人并没有因而而满意，并没有因而而发生美好的感觉。
相反地，由于心灵空无而去寻觅影响，由于日子无聊而去吸毒，由于对人生的厌恶而去酗酒闹事，并由此造成了许多社会问题。
当咱们了解到这些现象之后，便会发现：所谓的人生美好，并不仅仅是外在的东西，更不仅仅是改进物质条件就能抵达的。
美好的发生和树立，确实离不开最基本的物质条件，但更重要的是健康的心态和对美好的正确知道。
物质只能造就咱们的日子环境，咱们还需要有相应的心态去享用，所以，杰出的心态是美好发生的根底。
咱们要追求美好，还需要找到不幸发生的本源，只要在日子中消除全部与美好相违反的要素，才干取得美好。
咱们常常觉得人类的不幸和烦恼是来自客观环境：物质条件的匮乏，他人对我的损伤等等。咱们总在悲叹国际的不公平，人生的不如意。可咱们仔细观察一下，就会发现：相同的工作发生在不同的人身上，所发生的成果也截然不同。
所以，真正对咱们构成损伤的并不是客观的环境，而是咱们的心态，是咱们对客观环境的片面知道。
咱们有一颗什么样的心，对境就会发生什么样的反响。
由于咱们有嗔恨心，所以听到他人的谩骂就会烦恼、会愤恨，会感到深深的损伤。而一个修行人，则会将日子中的波折作为修行的助缘。释教记载，佛陀在因地为凌辱仙人时，被歌利王割截肢解身体，但不起一点点嗔心，终究证得佛果。
由于咱们有贪心，即便具有了许多财富，还在为占有更多而烦恼，永久没有满意之时。
反之，少欲知足的人，即便过着最简略的日子，也能在俭朴的物质条件中发现人生趣味。
正如孔子赞赏颜回那样：“贤哉回也！一簞食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
由此可见，美好人生的关键在于咱们有什么样的心态，在于咱们用什么样的观念来日子。
假如没有健康的心态，没有正确的人生观念，想把这几十年过得美好真是不太简单。
或许有的人会问：学佛有什么优点吗？能够给咱们变出一台电视机来吗？能够给咱们变出一幢房子来吗？
物质条件的改进对咱们的日子来说当然重要，但假如没有杰出的心态，即便具有更多，也不或许处理人生的苦楚和烦恼。
学佛的含义正在于此：佛法能够给咱们供给正确的人生观念，依法修行能使咱们培育健康的心态。
所以说，学佛是为美好人生服务的。
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