作者 | 挣脱桎梏的囚犯
口罩之争呈现新动态，美国CDC“倒戈”
新冠疫情继续暴虐全球，戴口罩的争议依然如火如荼。
最新，美国CDC于周五悄然修正相关主张，主张大众在公共场所戴布口罩，把医用口罩留给医务人员。
CDC有关戴口罩主张的更新主要有两大打破：
一个是，不再着重仅有患者才应该戴口罩，而是说即使是健康人外出到公共场所都需求戴口罩；
第二是，着重一般人戴布口罩，把医用口罩留给医务人员。
可是，美国FDA一向着重，布口罩不能对呼吸道疾病防备供给满意的维护。
WHO针对新冠疫情专门发布的戴口罩主张中，特别着重任何情况下都不主张戴布口罩。
美国人的“倒戈”并没有影响英国人的据守。首席卫生官就揭露表态，英国没有修正戴口罩主张的考虑。
CDC的倒戈，让WHO接受更大压力，WHO到目前为止也没有修正口罩主张的任何标明。
WHO主张中曾着重，健康人在一般公共场所不需求戴医用口罩，由于没有依据标明其可用于维护非患病者。可是，依据各地的文明习气，某些国家可能会要求戴口罩。
所谓戴口罩“文明”主要指包含我国、日本在内的东亚区域。
戴口罩真的是仅仅是东亚区域的一种文明风俗吗？
美国“挖掘机”说，好像并非如此。
1918年流感大盛行期间，美国引领戴口罩风潮，多地曾颁行强制戴口罩令
关于新冠疫情，一个普遍性说法是1918年流感大盛行以来人类遭受的最大危机。
从1918年1月开端一向继续至1920年12月的流感大盛行感染了国际三分之一到二分之一的人口，约5亿到9亿人，导致2500万到1亿人逝世，其间美国逝世人数约50万。
固然，新冠疫情与1918年流感大盛行有许多类似之处。
可是，一个明显不同是，新冠疫情中，东亚区域普遍性戴口罩，而1918年大流感中，美国则引领戴口罩风潮。
其间，最急进的是加州。
据以为，1918年10月，当旧金山遭到大盛行的第二波突击时，该市立法组织旧金山监督委员会意识到有必要采纳严峻举动，于24日就 经过了《流感口罩法则》。
初次在美国境内强制人们在公共场所戴口罩。
口罩强制令发布后，当局随即展开了广泛的宣扬运动。
该市市长与卫生委员会成员一同，经过了红十字会大力宣教，奉告大众：
“戴口罩，抢救生命！戴口罩能够防备99％的流感。”
为了强化宣扬，当局还编写一些宣扬歌曲。其间一个小曲歌词中写着：
"Obey the laws, and wear the gauze. Protect your jaws from septic paws."
强制令正告人们：
任何人在户外假如不戴口罩，都可能会被罚款乃至入狱。
跟着旧金山戴口罩宣教的成功，包含圣克鲁斯和洛杉矶等加州其他城市也纷繁仿效；再然后，美国各州也相继跟进。
强制戴口罩的法则在很大程度上得到了大众的支撑，法律的差人更是为市民做出了榜样。
戴口罩的差人
亚利桑那州图森市于1918年11月14日发布了一项口罩法则，规则除了剧院的艺人，歌手，校园教师和传教士等被以为与观众之间坚持满意远距离的人能够豁免外，其他人在公共场所都有必要戴口罩。
不久之后，其时的差人局长贝利就奉告图森市民，他并不是在威胁要拘捕违背法则不戴口罩的人，而是在他看来：“除非与会者戴上口罩，不然任何集会都不会被以为是允许的。”
在其时，戴口罩绝不仅限于美国。
在大西洋的另一端，巴黎医学会委员会于1918年11月主张在法国首都城市圈戴口罩。
英格兰北部的曼彻斯特也采纳了类似办法。
戴口罩的百年轮回
前史常常惊人的类似。
1918年到2020年，100年过去了，美国第一个强制口罩令仍是出自加州。
本周早些时候，洛杉矶市长首先要求人们在公共购物时戴口罩。
跟着周五CDC戴口罩主张的修正，信任会有更多的其他区域连续跟进发布口罩强制令。
百年“轮回”的还不仅有口罩强制令，还有口罩的供给问题。
1918年，正值一战期间，美国国内相同面对口罩的严峻供给缺乏。
一方面，其时仅有极少数专业口罩制造商，产出量底子不能满意口罩的巨大需求；一同，这些为数不多的制造商还面对为欧洲战场战士供给防毒面具的压力。
怎么处理？
尽管相隔百年，答案却千篇一律：家庭出产。
彼时，在美国部分区域，教堂，社区集体和红十字会等各种组织想方设法尽可能多地获取纱布，然后将人们集合到一同大规模自行缝制口罩。
百年后，全面戴口罩主张面对的是相同尖利的供需矛盾，这一次CDC的处理之道依然是主张人们戴能够“自己着手锦衣玉食 ”的布口罩，不吝推翻此前有关布口罩不能供给有用维护的说法。
戴口罩有用吗？
在CDC周五做出更新前，WHO和CDC，以及包含英国在内的其他西方国家卫生组织都一致性以为：
没有依据证明戴口罩能够在必定程度上协助健康人防备呼吸道感染 。
当然，也有人指出，你也没有依据证明戴口罩就没有用嘛。
这却是真的。
迄今，有关戴口罩能否协助防备包含流感，新冠感染等呼吸道流行症的依据都很单薄。
百年前天然更不可能有牢靠的依据。
1918年流感大盛行期间，环绕戴口罩的“依据”主要是一些轶闻。
其间，“最令人信服”的是一则远洋客轮的故事。
比方，1918年12月上旬，伦敦《泰晤士报》报导说，美国医师现已确认这种流感是经过“触摸传达的，因此是能够防备的”。
报导指出，伦敦一家医院中，一切工作人员和患者都被要求戴口罩。
其间，所谓依据征引的是一艘邮轮上戴口罩成功防疫的故事。
据报导，飞行于美国和英国之间的一艘远洋客轮在停靠纽约时遭受了严峻感染。作为应对，船长向一切船员和乘客下达了戴口罩令。
据称，尽管回程起止的曼哈顿和南安普敦两个区域感染率都很高，船上却没有陈述感染病例。
在今日看来，尽管不能就此认定是戴口罩阻挠了船上的感染，在其时人们便是这么以为的。尤其是，至少，媒体是这样解说并当成戴口罩成功防备流感感染的成功模范加以大举报导的。
当然，在1918年之前，1911年我国东北鼠疫之后，日本人就根据防疫经历以为戴口罩是有用的防备办法。由此，日本人敏捷风行在公共场合戴口罩。
总归，尽管没有牢靠依据证明戴口罩是不是真的有助于流行症的防备。可是，戴口罩并非仅限于东亚区域的文明风俗。百年前1918年大流感期间，美国也曾引领戴口罩风潮。
百年轮回，不亚于1918年大流感的新冠疫情，再一次让美国人“宁信其有”地开端全民戴起了口罩。
-完-
